姓呼是什么民族
呼姓源于五个少数民族，分别是匈奴族、鲜卑族、达斡尔族、满族和蒙古族。呼氏原来是匈奴族人呼衍儿氏，在汉朝初期到中原，至今已经有两千余年的历史。至于谁是第一个改姓呼延氏的，则已经无从考证清楚的了。头一位扬名于历史记载的呼延姓人士是南北朝时期前赵国的呼延谟，后在宋朝时期亦有著名的大将军呼延赞。
呼姓源于匈奴族、鲜卑族、达斡尔族、满族和蒙古族这五个少数民族。匈奴族：呼氏原来是匈奴族人呼衍儿氏，在汉朝初期到中原，已有两千余年的历史。据史籍记载，呼衍氏在匈奴中为贵种。鲜卑族：虽然具体的历史记载不如匈奴族详细，但呼姓在鲜卑族中也有其源头。
呼姓是回族少数民族。以下是关于呼姓的详细解释：回族中的呼姓：呼氏有部分族人在元朝初期融于回回民族，因此回族中亦有呼姓。这些呼姓回族主要分布在宁夏回族自治区。呼姓的起源：呼姓可能起源于少数民族，这些少数民族中的部落因部落名称的汉化而得此姓。
呼姓，源于匈奴族，出自古代匈奴族呼衍儿部，属于以部落名称汉化为氏。据史籍《姓氏考略》记载，“匈奴四族呼衍氏，入中国改为呼延氏”。在史籍《汉书》中也提及“匈奴四族有呼延氏。
呼氏这一姓氏有着深厚的匈奴族渊源，其先祖为呼衍儿氏。在汉朝初年，他们迁徙至中原，至今已有两千多年的历史。尽管确切的改姓呼延氏的始祖难以考证，但在历史记载中，南北朝时期的前赵国呼延谟和宋朝的大将军呼延赞是这一姓氏的重要代表人物。
姓初的是什么民族
1、姓初的民族并不特定于某一个，土家、彝、满、保安、东乡、回等民族中均有初姓。以下是对初姓来源的详细解释： 初姓源于子姓 初姓出自于商王朝开国君主成汤的支裔，属于避难改姓为氏。据史书记载，商王朝时期，开国君主成汤王的支庶后代中即有初氏。
2、土家、彝、满、保安、东乡、回等民族均有初姓。初姓源于子姓，出自于商王朝开国君主成汤的之支裔，属于避难改姓为氏。据明朝时期学者王圻所著《续文献通考·氏族源流》中的记载：汤之支裔有初氏。商王朝时期，开国君主成汤王的支庶后代中即有初氏。
3、姓初的人没有特定的民族归属。解释：姓氏“初”是一个姓氏，而非特定民族的标志。在中国以及其他许多国家，姓氏并不直接反映一个人的民族身份。详细解释： 姓氏与民族的关联：在很多文化中，姓氏是家族的标识，用来区分不同的家族和血缘关系，而非特定民族的标识。
4、初姓是一个古老的姓氏，其起源有多种说法。一种说法认为初姓源于子姓，是商朝王族后裔的姓氏之一。另一种说法则指出初姓可能源自其他古代姓氏的改姓或赐姓。尽管初姓的起源有多种可能，但其在现代社会的分布并不广泛，属于较为罕见的姓氏之一。
5、初姓的来源和历史可以追溯到中国的古代，它是中华民族的一个重要组成部分。初姓的来源有多种说法。其中一种说法是，初姓源于官位，出自西周初期官员初令史，属于以官职称谓为氏。另一种说法是，初姓源于姬姓，出自春秋时期齐国大夫公子础，属于以先祖名字为氏。
武则天最得宠的女官上官婉儿墓志竟藏玄机
关于上官婉儿嫁给两任皇帝还有第二种说法，是武则天要求唐高宗将上官婉儿立为才人的。武则天赏识上官婉儿的才华，想要将她留在身边做政治秘书，可上官婉儿只是一个宫女，身份不足以成为秘书，因此武则天便要求将唐高宗将上官婉儿立为才人。上官婉儿身上最大的谜团便是她的政治立场。
上官婉儿是大唐有名的女官，是武则天的左膀右臂。她才华横溢诗词文章无所不精，幼年时的上官婉儿因为爷爷上官仪得罪了武则天而全家获罪，家中男丁全部被杀。因为当时有朝中的显贵裴炎向武则天求情，还在襁褓中的上官婉儿得以保全了性命，随母亲一起沦落为掖庭的官奴。
神龙元年（公元705年），上官婉儿被册为昭容。按唐造，昭容是天子九嫔第二级，仅次于昭仪。但上官婉儿是做为宫庭女官，而非天子的配头，享用划一级的报酬。2 上官婉儿之死 武则天归天后，上官婉儿堕入了李唐皇室与武氏家属之间的庞大政治斗争，于景云元年（710年）卒，享年47岁。
世人熟知的上官婉儿是唐代聪颖睿智的女官、是才情纵横的诗人、是有巾帼宰相之名的一代女相。而太平公主，是唐高宗李治与女皇帝武则天的小女儿，唐中宗李显和唐睿宗李旦的妹妹。自小备受宠爱。看似无交集的二人却因年纪相仿，性情相投，从此就成为了至交。
但是武则天也不是一般的女人，即便她知道上官婉儿的身份对自己有着怎样的威胁，但是她也知道上官婉儿如果善用此人的话，她也将会变成自己的一把利刃。就这样，上官婉儿与武则天一直以这样微妙的关系合作共赢，将男权*，朝堂风云玩得风生水起，不亦乐乎。
传奇一生 上官婉儿生于664年，死于710年7月。又名上官昭容，是唐高宗时期宰相上官仪的孙女。祖籍唐朝陕州陕县人。她是唐代女官、女诗人、皇妃。她的一生可谓大起大落，跌宕起伏，与武后、中宗相始终。凭借才气，她一步步登上权力高峰，并影响了当时的文风。
